Pengertian Akal dan Nafsu, Maksud Qoute Jadikan Akal Sebagai Pemimpin dan Nafsu Sebagai Tawanan

“(Apakah orang musyrik yang lebih beruntung) ataukah orang yang beribadah pada waktu malam dalam keadaan bersujud, berdiri, takut pada (azab) akhirat, dan mengharapkan rahmat Tuhannya? Katakanlah (Nabi Muhammad), “Apakah sama orang-orang yang mengetahui (hak-hak Allah) dengan orang-orang yang tidak mengetahui (hak-hak Allah)?” Sesungguhnya hanya ululalbab (orang yang berakal sehat) yang dapat menerima pelajaran.” (QS: Az-Zumar:9)

 Di dalam surat Az-Zumar ayat 9 tersebut dijelaskan bahwa kita diperintahkan untuk menggunakan akal dibandingkan dengan hawa nafsu. Sebab, seringkali saat menghadapi tekanan, perasaan kita cenderung mendominasi dibandingkan dengan akal pikiran yang bersifat rasional. 

Padahal pemecahan masalah hanya akan didapat saat kita mampu berpikir dengan menggunakan akal yang jernih, bukan dibalut dengan perasaan-perasaan berkecamuk apalagi hawa nafsu. 

Untuk itu, gunakanlah akal pikiran agar kemudian masalah-masalah yang tengah kita hadapi dapat diselesaikan dengan baik karena Islam sudah memerintahkannya sebagaimana yang ada di dalam Al-Quran. 

Allah berfirman pada surat Al Qashash ayat 50 yang artinya, "... Siapakah yang lebih sesat daripada orang yang mengikuti hawa nafsunya tanpa mendapat petunjuk dari Allah? Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim."

Maka dari itu, manusia menjadi istimewa jika berhasil menundukkan hawa nafsunya dengan ilmu dan akalnya.

Demikian Qoute Jadikan Akal Sebagai Pemimpin dan Nafsu Sebagai Tawanan, Selesaikan Masalah dengan Akal. (lis/berbagai sumber)

Baca juga: Maksud Hadits Setiap Persendian Manusia Wajib Sedekah, Kullu Sulama Minannasi Alaihi Shodaqoh

Baca juga: Hukum Mengganti atau Mengubah Nama dalam Islam, Syarat dan Cara Mengajukan Ganti Nama di Pengadilan

Baca juga: Dalil Tentang Kewajiban Orangtua Memberi Nama yang Baik untuk Anak, Berikut Contoh Nama yang Disukai

Baca juga: Hadits Menunjukkan Jalan adalah Sedekah, Berikut 9 Adab di Jalan Menurut Islam dan Dalilnya