Arti Tsalasatu Asy Yaa Idza Dzahabat La Taudu, Pepatah Arab, Tiga Hal yang tak akan Pernah Kembali

TRIBUNSUMSEL.COM -- Pepatah Arab mengatakan tsalasatu asy yaa a idza  dzahabat laa ta'uudu, ada tiga hal yang tak akan pernah kembali.

Karenanya maksimalkan tiga hal ini agar tidak menjadi penyesalan, karena dia tidak akan kembali.

Nasihat pepatah Arab ini memiliki hikmah yang patut direnungkan bagi kita semua.

Simak artikel-artikel Arti Kata Bahasa Arab lainnya, di sini.

Pepatah Arab Tsalasatu asy yaa idza dzahabat la taudu artinya:
3 hal yang jika telah pergi tidak bisa kembali lagi.

Apa saja? berikut penjelasannya.

1. Al Kalimatu idza an tholaqot, artinya : Kata-kata yang telah terlanjur diucapkan.

Setiap ucapan yang kita keluarkan tak akan bisa ditarik kembali, lebih-lebih bila ucapan itu menyakitkan hati orang yang mendengarnya. Rasul bersabda dalam salah satu Hadits yang artinya : “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhirat, hendaklah berkata yang baik-baik atau diam

2.Wazzamanu idza madho, artinya: Waktu yang sudah berlalu

Hal kedua yang tidak bisa kembali adalah “waktu,” sehingga dalam Islam dikenal istilah “Waktu Itu adalah Pedang.”

Sekecil apapun waktu yang telah berlalu tak akan bisa kembali lagi. Allah sendiri bersumpah beberapa kali dengan “waktu” seperti yang termaktub dalam surat Al-Ashr, surat Al-Fajr, Asy-Syamsy, Al-Lail, Adh-Dhuha, dan lain-lain, ini menunjukkan betapa pentingnya waktu itu. “Manfaatkanlah waktu yang kita miliki untuk melakukan hal-hal yang bermanfaat untuk masa depan kita (dunia maupun akhirat)

3. Wassyiqotu idza dhoat, artinya: Kesempatan yang sudah hilang

Hal ketiga yang tidak bisa kembali lagi adalah kesempatan.

Hal ini sangat sesuai dengan hadits Nabi SAW, tentang menjaga yang lima sebelum datang yang lima. Jaga hidup sebelum datangnya kematian, jaga masa muda sebelum datang masa tua, jaga masa sehat sebelum datang masa sakit, jaga saat lapang sebelum datang kesempitan, jaga saat kaya sebelum datang kemiskinan.

Pada intinya Hadits ini sangat menekankan agar seorang Muslim memanfaatkan kesempatan yang dimilikinya untuk beribadah kepada Allah, baik yang bersifat ibadah langsung maupun pekerjaan yang bukan ibadah tetapi bernilai ibadah.