Arti Nawaitu Wudhua Lirafil Hadatsi Ashori Fardhol Lillahi Taala, Bacaan Niat Wudhu dan Filosofinya

TRIBUNSUMSEL.COM -- Arti Nawaitu Wudhua Lirafil Hadatsi Ashori Fardhol Lillahi Taala, Bacaan Niat Wudhu dan Filosofinya.

Berikut bacaan niat wudhu

Niat Wudhu
"Nawaitul wudhuu-a liraf'll hadatsil ashghari fardhal lilaahi ta'aalaa"

Artinya: "Saya niat berwudhu untuk menghilangkan hadats kecil fardu karena Allah."

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), pengertian wudhu adalah menyucikan diri (sebelum salat) dengan membasuh muka, tangan, kepala, dan kaki.

Sementara itu, dilansir dari Wikimuslim, pengertian wudhu secara istilah adalah menggunakan air yang dapat mensucikan pada empat anggota tubuh (Wajah, tangan, kepala, kaki) dengan sifat yang khusus menurut syariat.

Kedudukan wudhu sangat penting, karenanya wudhu merupakan tindakan yang wajib dilakukan oleh umat Muslim, terutama ketika hendak melakukan ibadah shalat, thawaf di Kakbah saat di tanah suci.

Makna dan filosofi wudhu

Mengutip tulisan Ulama Besar Indonesia Prof KH Nasaruddin Umar, mengapa perintah wudhu dijelaskan secara perinci oleh Allah SWT dalam Alquran.

Sedangkan  shalat yang merupakan rukun Islam dan tiang agama ('imad al-din) hanya dicukupkan dengan kalimat pendek: Aqim al-shalah (dirikanlah shalat). Tata-cara shalatnya cukup dijelaskan oleh Nabi Muhammad SAW.

Perintah wudhu dijelaskan Allah SWT dalam ayat: "Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka cucilah (igsilu) muka dan tanganmu sampai dengan siku, dan usaplah (imsahu) kepala dan kakimu sampai dengan kedua mata kaki." (QS al-Maidah [5]:6).

Ayat tersebut di atas dijelaskan secara spesifik anggota badan mana yang harus dibersihkan. Mana di antara anggota badan tersebut yang harus cuci dan mana yang cukup hanya dibasuh. Berbagai disiplin ilmu menjelaskan tentang hikmah perintah spesifik Allah SWT tersebut.

Di balik ayat perintah wudhu yang rigit dan runut tersebut. Para ilmuwan dari fiqih hingga tasawuf, Mereka menemukan hikmah dan rahasia wudhu bahwa organ tubuh yang diperintahkan Allah untuk dicuci atau dibasuh ternyata organ tubuh paling sering terlibat di dalam perbuatan dosa.

Membasuh Muka/Wajah
Pada bagian wajah/kepala di sana tersimpul organ tubuh paling sering berdosa, seperti mulut, mata, hidung, dan pendengaran. Tak terhitung jumlahnya berapa orang yang korban di mulut kita setiap hari? Entah itu dibohongi, difitnah, dibicarakan aibnya, dimaki, dan dihardik. Belum lagi janji palsu, sumpah palsu, persaksian palsu, dan bicara kotor.

Bahkan, kita juga tidak bisa menghitung berapa jenis makanan dan minuman syubhat dan haram masuk ke dalam rongga mulut kita. Apa dan siapa saja yang pernah ditatap mata kita, baik sengaja maupun tidak disengaja, padahal Nabi pernah bersabda: al-'ainain zaniyatuhuma al-nadhar (perbuatan zina kedua mata kita ialah memandang sesuatu yang tidak dibenarkan).

Membasuh Tangan
Tangan adalah paling sering juga melakukan dosa. Siapa saja yang pernah dipegang, diraba, disentuh? Barang siapa yang pernah diambil? Siapa yang pernah ditonjok, ditempeleng, dan dianiaya? Berapa tanda tangan fiktif yang pernah dilakukan? Berapa kejahatan yang pernah direkayasa?

Membasuh Rambut (kepala)

isi kepala kita, apa yang selalu dipikirkan selama ini? Jangan sampai isi kepala kita dipadati oleh pikiran kotor, memikirkan dan mengkhayalkan hak dan kepunyaan orang lain, mengimajinasikan kesenangan biologis, dll.

Membasuh Telinga
Demikian pula telinga kita. Lebih sering mana kita gunakan untuk mendengarkan seruan Ilahi ketimbang seruan nafsu atau setan? Hidung demikian pula, apa dan siapa saja yang pernah dicium?

Membasuh Kaki

Sama dengan kaki, ke mana saja gentayangan selama ini? Lebih sering mana kita gunakan ke tempat-tempat yang mulia dan benar atau ke tempat-tempat maksiat atau tercela? Keseluruhan anggota badan yang dibasuh air wudhu dan tayamum ternyata organ tubuh kita yang paling potensial untuk selalu melakukan dosa.

Intinya wudhu adalah cara Allah memperingatkan kita untuk selalu menjaga anggota tubuh yang dibasuh tersebut agar suci. Baik itu suci dalam arti lahiriyah yakni bersih dan suci secara syara yaitu menjaga dari perbuatan yang dilarang.

Itulah Arti Nawaitu Wudhua Lirafil Hadatsi Ashori Fardhol Lillahi Taala, Bacaan Niat Wudhu dan Filosofinya.

Baca juga: Pengertian Wudhu Adalah, Doa Sebelum Wudhu dan Penjelasan Rukun dan Tata Caranya Sesuai Sunnah

Baca juga: Allahuakbar Kabiro, Gema Takbiran Idul Adha 2023 Uje/Ustad Jefri Arab, Latin dan Terjemahan

Baca juga: Arti Wa Alqoitu Alaika Mahabbatam Minni, Doa Eratkan Kasih Sayang Keluarga Bahagia Dunia Akhirat

Baca juga: Doa Ketika Merasa Tertekan, Bosan dengan Pekerjaan dan Agar Mood Kembali Baik dengan Seizin Allah