Materi Khotbah Jumat Agung 18 April 2025 Bahasa Jawa, Khidmat dan Mengandung Pesan Rohani

TRIBUNSUMSEL.COM - Berikut akan disajikan materi Khotbah Jumat Agung pada 18 April 2025 dalam Bahasa Jawa penuh khidmat dan mengandung Pesan Rohani yang menyentuh, resmi dilansir dari laman Greja Kristen Jawi Wetan (17/4/2025).

_______

Contoh Khotbah Jumat Agung 2025

Salib Itu Tanda Cinta-Nya

Pambuka

Nalika punapa kita mahargya katresnan? Nalika pahargyan punika, kita asring matur “ndherek bingah; sugeng mbangun katresnan; lan sanes-sanesipun. Punika dinten tuwuhipun raos sokur ingkang mawujud ing lampah ingkang murugaken kabingahan. Tiyang ingkang saweg “jatuh cinta”, mesthi bingah. 

Tiyang ingkang saestu tresna, limrahipun badhe nindakaken punapa kemawon demi tresna punika. Ingkang nresnani rumaos bingah, ingkang dipun tresnani mekaten ugi. Ngraosaken kabingahan ingkang sami.

Kadospundi kaliyan Jumat Agung? Punapa miturut kita dinten punika saged kawastanan minangka dinten pahargyan katresnan? Inggih, punika dinten kebak katresnan, ageng, lan wetah. 

Nanging, punika dinten Gusti Yesus sinalib lan seda? Inggih, salib punika dados timbalan lan pilihan Gusti Yesus, margi tresnanipun Gusti Yesus dhumateng donya.

Isi

Milai wiwitan, menawi kita nggatosaken Yokanan 3:16, kita mangertos bilih rawuhipun Gusti ing ndonya punika karana agenging sih katresnanipun. Kangge punapa? Supados tiyang ingkang pitados dhumateng Panjenenganipun, ingkang nampi katresnanipun Gusti kaparingan gesang langgeng, sanes karisakan. Saestu mbingahaken margi katresnan punika. 

Nanging, punapa punika margi ingkang gampil? Utawi punika lampah ingkang awrat? Kangge mangsuli pitakenan punika, sumangga ningali gesangipun Sang Kristus, Sang sumber katresnan anggenipun lumampah ing margi katresnanipun punika.

Yokanan nedahaken bilih tiyang Yahudi ingkang saestu drengki dhumateng Gusti Yesus, nempuh maneka warni cara supados Gusti Yesus saged kasingkiraken lan dipun sedani kanthi kasalib. Tamtunipun, punika tiyang ingkang pitados dhumateng Yehuwah lan setya nindakaken Toret, nanging tumindakipun arupi paniksa lan sangsara punika saestu nggegirisi. 

Tiyang punika kepengin gesang suci ing ngarsanipun Gusti, ngantos rila mboten mlebet ing gedhong pangadilan, nalika Gusti Yesus kaladosaken. Piyambakipun rila wonten ing njawi supados mboten najis mapag riyadin Paskah, saengga Pilatus ingkang wongsal wangsul medal rembagan kaliyan tiyang Yahudi punika. Ketingalipun saestu mursid, nanging tanpa katresnan. Njagi dhiri supados suci, nanging malah mbengok supados Sang Kristus kasalib.

Ketingalipun, wonten sekedhik raos tresna ing Pilatus, nalika piyambakipun blaka kanthi dhawuh kaping tiga “yen miturut panemuku, wong kuwi ora salah apa-apa” (Ay. 38b, 4 dan 6). 

Nanging, tumindak blaka punika murugaken raos mboten aman minangka wali negeri karana kathah tiyang saged matur dhateng Kaisar karana Pilatus nguwalaken tiyang ingkang badhe makar. Menawi piyambakipun manut pepenginanipun tiyang kathah ingkang mbengok supados Sang Kristus kasedani, piyambakipun inggih ajrih. Kados kaadili dening batinipun piyambak, bilih Gusti Yesus punika mboten lepat. Punapa malih, tiyang Yadusi paring paseksi bilih Yesus punika Putraning Allah, Pilatus tansaya ajrih (Ay. 7-8). 

Nanging, tumindak leres Pilatus punika ngadhepi tantangan ageng ingkang murugaken piyambakipun ndhawuhi para prajuritipun kangge mecuti Gusti Yesus lan mapanaken Yesus kadosdene ratu kanthi ngagemaken makutha eri, jubah wungu nuli Gusti Yesus dipun kamplengi.