Baca tanpa iklan
TRIBUNSUMSEL.COM - Berikut ini adalah lafal shalawat mahalul qiyam Maulid Al Barzanji beserta arab latin dan terjemahannya beserta sajian link unduh pdf
Bacaan Mahalul Qiyam Maulid Barzanji Arab, Latin, dan Artinya
صَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدْ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ
مَرْحَبًا يَا مَرْحَبًا يَا مَرْحَبًا، مَرْحَبًا جَدَّ الحُسَيْنِ مَرْحَبًا
Shallallāhu ‘alā Muhammad, shāllallāhu ‘alayhi wasallam
Marhaban yā marhaban yā marhaban, marhaban jaddal Husaini marhaban.
Allah bershalawat untuk Nabi Muhammad saw, Allah bershalawat dan mengucap salam sejahtera untuknya.
Selamat datang, selamat datang, selamat datang, selamat datang kakek dari Husain, selamat datang.
يَا نَبِى سَلَامْ عَلَيْكَ، يَا رَسُوْلْ سَلَامْ عَلَيْكَ
يَا حَبِيْبْ سَلَامْ عَلَيْكَ، صَلَوَاتُ اللهْ عَلَيْكَ
Yā nabī salām ‘alayka, yā rasūl salām ‘alayka
Yā habīb salām ‘alayka, shalawātullāh ‘alayka
Wahai Nabi, salam sejahtera untukmu, wahai Rasul salam sejahtera untukmu.
Wahai Kekasih, salam sejahtera untukmu, shalawat (rahmat) Allah untukmu.
اَشْرَقَ الْبَدْرُ عَلَيْنَا، فَاخْتَفَتْ مِنْهُ الْبُدُوْرُ
مِثْلَ حُسْنِكْ مَا رَأَيْنَا، قَطُّ يَا وَجْهَ السُّرُوْرِ
Asyraqal badru ‘alayna, fakhtafat minhul budūru
Mitsla husnik mā ra’aynā, qaththu yā wajhus surūri
Satu purnama telah terbit di atas kami, pudarlah jutaan purnama lain karenanya.
Belum pernah kulihat seperti keelokanmu, wahai wajah yang gembira.
اَنْتَ شَمْسٌ اَنْتَ بَدْرٌ، اَنْتَ نُوْرٌ فَوْقَ نُوْرِ
اَنْتَ اِكْسِيْرٌ وَّغَالِى، اَنْتَ مِصْبَاحُ الصُّدُوْرِ
Anta syamsun anta badrun, anta nūrun fawqa nūri
Anta iksīruw wa ghālī, anta mishbāhus shudūri
Kau bak mentari, kau juga laksana purnama, kau cahaya di atas cahaya.
Kau laksana obat segala guna (elixir) lagi mahal, kau adalah lentera hati.
يَاحَبِيْبِيْ يَامُحَمَّدْ، يَا عَرُوْسَ الخَافِقَيْنِ
يَا مُؤَيَّدْ يَا مُمَجَّدْ، يَا اِمَامَ القِبْلَتَيْنِ
Yā habībi yā Muhammad, yā ‘arūsal khāfiqayni
Yā mu’ayyad yā mumajjad, yā imāmal qiblatayni
Wahai Kekasih, wahai Muhammad saw, wahai pengantin Timur dan Barat.
Wahai Rasul yang diperkuat (oleh wahyu), wahai Nabi yang agung, wahai imam dua kiblat.
مَنْ رَآى وَجْهَكَ يَسْعَدْ، يَا كَرِيْمَ الوَالِدَيْنِ
حَوْضُكَ الصَّافِى الْمُبَرَّدْ، وِرْدُنَا يَوْمَ النُّشُوْرِ
Man ra’ā wajhaka yas‘ad, yā karīmal wālidayni
Hawdhukas shāfil mubarrad, wirdunā yawman nusyūri
Siapapun yang memandang wajahmu pasti bahagia, wahai manusia yang memiliki orang tua mulia.
Telagamu berair jernih dan sejuk, yang kelak kami datangi pada hari kebangkitan.
مَا رَأَيْنَا الْعِيْسَ حَنَّتْ، بِالسُّرَى اِلَّا اِلَيْكَ
وَاْلَغَمَامَةْ قَدْ اَظَلَّتْ، وَالْمَلَا صَلُّوْا عَلَيْكَ
Mā ra’aynal ’īsa hannat, bis surā illā ilayka
Wal ghamāmah qad azhallat, wal malā shallū (shallaw pada sebagian naskah) ‘alayka
Belum pernah kami melihat unta peranakan unggul yang bersuara sambil berjalan malam hari, kecuali menuju kepadamu.
Gumpalan awan menaungimu, semua makhuk mengucapkan shalawat untukmu.
Baca juga: 5 Sholawat yang Dapat Diamalkan Saat Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW 2023 Lengkap Tulisan Latin
Adapun bacaan Mahalul Qiyam Al-Barzanji bentuk PDF bisa akses tautan di bawah ini
Mahalul Qiyam Al-Barzanji
Dalam pembacaan mahalul qiyam umat muslim akan berdiri semua, sampai pembacaan mahalul qiyam selesai.
Hal ini didasarkan dalam kitab I'anatut Thalibin karangan Sayid Bakri bin Sayid Muhammad Syatha Ad-Dimyathi, sebagai berikut.
فائدة) جرت العادة أن الناس إذا سمعوا ذكر وضعه صلى الله عليه وسلم يقومون تعظيما له صلى الله عليه وسلم وهذا القيام مستحسن لما فيه من تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد فعل ذلك كثير من علماء الامة الذين يقتدى بهم. قال الحلبي في السيرة فقد حكى بعضهم أن الامام السبكي اجتمع عنده كثير من علماء عصره فأنشد منشده قول الصرصري في مدحه صلى الله عليه وسلم: قليل لمدح المصطفى الخط بالذهب على ورق من خط أحسن من كتب وأن تنهض الاشراف عند سماعه قياما صفوفا أو جثيا على الركب فعند ذلك قام الامام السبكي وجميع من بالمجلس، فحصل أنس كبير في ذلك المجلس وعمل المولد. واجتماع الناس له كذلك مستحسن.
Artinya:
Sudah menjadi tradisi bahwa ketika mendengar kelahiran Nabi Muhammad SAW disebut-sebut, orang-orang akan berdiri sebagai bentuk penghormatan bagi rasul akhir zaman. Berdiri seperti itu didasarkan pada istihsan (anggapan baik) sebagai bentuk penghormatan bagi Rasulullah SAW. Hal ini dilakukan banyak ulama terkemuka panutan umat Islam.
Selain itu, Al-Halabi dalam Sirah-nya mengutip sejumlah ulama yang menceritakan bahwa ketika majelis Imam As-Subki dihadiri para ulama pada zamannya, Imam As-Subki membaca syair pujian untuk Rasulullah SAW dengan suara lantang, "Sedikit pujian untuk Rasulullah SAW oleh tinta emas di atas mata uang dibanding goresan indah di buku-buku orang-orang mulia terkemuka bangkit saat mendengar namanya berdiri berbaris atau bersimpuh di atas lutut". Selesai membaca syair Imam As-Subki berdiri yang kemudian diikuti oleh para ulama yang hadir.
Kebahagiaan muncul di majelis tersebut dan maulid Rasulullah SAW diperingati di dalamnya. Pertemuan umat Islam demi kelahiran Rasulullah SAW juga didasarkan pada istihsan, (Sayid Bakri bin Sayid Muhammad Syatha Ad-Dimyathi, I'anatut Thalibin, Darul Fikr, Beirut, Libanon, tahun 2005 M/1425-1426 H, juz III, halaman 414).
Baca juga: 6 Sholawat Maulid Nabi Muhammad Saw Ada Tulisan Arab, Latin dan Terjemahnya
Kitab Maulid Barzanji
Kitab Maulid Barzanji dikarang oleh Sayyid Ja’far bin Hasan bin Abdul Karim bin Muhammad Al-Barzanji. Kitab Maulid Barzanji ini sebenarnya memiliki nama ‘Iqd al-Jawahir (kalung permata). Sedangkan nama Barzanji sendiri sebutan sebuah tempat di Kurdistan, Barzanj.
Kitab Maulid Barzanji ini sangatlah populer di pelosok negeri Arab, baik di bagian Timur maupun Barat. Bahkan banyak dari kalangan non-Arab yang menghafal dan menelitinya.
Beliau adalah ulama besar keturunan Nabi Muhammad Saw dari jalur Sa’adah Al-Barzanji. Para tetuanya adalah ulama-ulama terkemuka yang masyhur akan ilmu dan akhlaknya.
Beliau belajar Al-Quran dari Syekh Ismail Al-Yamani, dan belajar tajwid serta memperbaiki bacaan Al-Qur’an dengan Syekh Yusuf As-So’idi dan Syekh Syamsuddin Al-Misri.
Beliau termasuk ulama jenius yang menguasai berbagai bidang ilmu, seperti Shoraf, Nahwu, Manthiq, Ma’ani, Bayan, Adab, Fiqh, Usulul Fiqh, Faraidh, Hisab, dan masih banyak lagi.
Selain menjadi seorang Qadhi (hakim) dari mazhab Maliki di Madinah, beliau juga seorang mufti yang menjadi khatib di Masjid Nabawi.