Arti Tarbiyatun Nafsi dan Makna Ramadhan Sebagai Bulan Tarbiyah Bulan Pendidikan & Pengendalian Diri

TRIBUNSUMSEL.COM --Arti Tarbiyatun Nafsi dan Makna Ramadhan Sebagai Bulan Tarbiyah Bulan Pendidikan & Pengendalian Diri.

Bulan Ramadhan adalah bulan penuh hikmah, bulan penuh berkah dan bulan penuh ampunan.

Selain itu bulan Ramadhan juga dijuluki sebagai bulan tarbiyah, tarbiyatun nafs.

Apa arti dan makna Ramadhan sebagai bulan tarbiyah? Berikut penjelasannya

Kata tarbiyatun nafsi berasal dari bahasa Arab, terdiri dari dua kata yakni tarbiyatun (tarbiyah) dan nafsi.

Dikutip dari laman mui.or.id, Tarbiyah dari aspek bahasa berasal dari kata rabba yarubbu bermakna memperbaiki, menjaga, membimbing dan menyempurnakan.

Sedangkan nafsi artinya diri sendiri atau jiwa.

Bulan Ramadhan sebagai bulan tarbiyah, tarbiyatun nafsi artinya, Ramadhan sebagai bulan pendidikan jiwa.
Tarbiyatun Nafs diartikan sebagai pendidikan, pembinaan dan pengembangan jiwa manusia untuk mengenal Allah Swt secara sempurna.

Secara terminologi dikemukakan oleh Imam Baidhowi dalam tafsirnya Anwaru Tanzil wa Asrarut Ta’wil menyebutkan tarbiyah mengantarkan sesuatu secara berkelanjutan tahap demi tahap untuk mencapai tingkat kesempurnaan.

Makna lain dari kata tarbiyah adalah mendidik, membimbing manusia menuju kesempurnaan fitrah kemanusiaan.

Kata“Nafs” secara bahasa bermakna jiwa sesuai makna kandungan Alquran (Q. S. Al-Fajr ayat 27-30):

Surat al-Fajr Ayat 27-30

Ayat 27

يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ

Arab-Latin: yā ayyatuhan-nafsul-muṭma`innah

Artinya: Hai jiwa yang tenang.

Ayat 28
ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً

Arab-Latin: irji'ī ilā rabbiki rāḍiyatam marḍiyyah

Artinya: Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya.

Ayat 29

فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى

Arab-Latin: fadkhulī fī 'ibādī

Artinya: Maka masuklah ke dalam jama'ah hamba-hamba-Ku,

Ayat 30

وَٱدْخُلِى جَنَّتِى

Arab-Latin: wadkhulī jannatī

Artinya: masuklah ke dalam surga-Ku.

Nafs diartikan sebagai nyawa[5] terdapat dalam Alquran (Q.S. Ali Imran ayat 185) :

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ – 3:185

Tarbiyatun Nafs diartikan sebagai pendidikan, pembinaan dan pengembangan jiwa manusia untuk mengenal Allah Swt secara sempurna.

Bulan suci Ramadhan merupakan bulan pendidikan spiritulitas karena terdapat rangkaian ibadah di dalamnya yaitu ibadah puasa, shalat malam, tadarus al-Qur’an, zakat fitrah dan ibadah lainnya.

Melaksanakan ibadah di bulan suci ramadhan merupakan upaya manusia untuk menyucikan jiwanya, membimbing tatanan batin manusia yang dapat mewujudkan kepribadian takwa, bersikap jujur, sabar, ihklas, berjiwa sosial dan tawadhu, jauh dari sikap sombong, kikir dan prilaku buruk lainya.

Bulan suci ramadhan sebagai sarana melaksanakan tarbiyatun nafs yaitu pendidikan jiwa dalam membentuk karakter dan kepribadian manusia.

Dengan tujuannya taat beribadah kepada Allah Swt dan sebagai khalifah Allah yang memahami tugas dan tanggung jawab melaksanakan amanah untuk memberi manfaat dan masalahah bagi kehidupan sosial manusia.

Bulan Ramadhan merupakan sarana pendidikan nafs untuk mendidik pribadi manusia, membersihkan nafs manusia dari segala salah dan dosa kepada Allah.

Hal ini penting karena pada hakikatnya manusia terlahir dalam keadaan fitrah, maka idealnya manusia terus berupaya untuk memelihara kesucian fitrah melalui sarana ibadah di bulan suci ramadhan.

Maka bulan suci Ramadhan menjadi sarana mengantarkan manusia untuk menyucikan jiwa agar kembali kepada hakikat diri manusia yang fitri.

Itulah Arti Tarbiyatun Nafsi dan Makna Ramadhan Sebagai Bulan Tarbiyah Bulan Pendidikan & Pengendalian Diri.

Baca juga: Arti Tazkiyatul Nafsi, Istilah Upaya yang Perlu Dilakukan dalam Meraih Tujuan Puasa di Bulan Ramadan

Baca juga: Arti Doa Allahumma Rabbana Taqabbal Minna Shalatana Wa Shiyamana, Mohon Agar Ibadah Puasa Diterima

Baca juga: Arti Sabiqun Bil Khairat, Muqtashid dan Zalimun Linafsihi, Tiga Golongan Manusia di Bulan Ramadhan

Baca juga: Arti Wa Fi Amwalihim, Kutipan Surat Az Zariyat Ayat 19 Bahwa Ada Hak Orang Miskin dalam Harta Kita